第2节 接过牛皋爷爷的锏
术虎刺用的弓身粗如儿臂,弓弦力量强劲,箭离弦时空气发出一个爆音,“蓬!”
说时迟,那时快,声音未消,箭如流星,即将射中前面的孟之祥时,他如后面长了眼睛一般,看好来箭,只见他身形一扭,来个蹬里藏身,姿势优美无比,足以赢得大量喝彩。‘
箭落空了,让术虎刺大吃一惊:“这南蛮好俊的身手!”
赞叹之余,更增加了杀孟之祥之心。
好个鞑子,一拍马匹,跨下战马长嘶一声,瞬间拉近了与孟之祥的距离。
孟之祥方才避箭的举动,其实也出乎他的意料,当他听到后面弓弦响声时,他心砰砰跳,知道鞑子对他不利,正在紧张如何应对时,身体下意识反应,让他避开此箭,不由让他又惊又喜。
貌似自己的能耐不错啊!
强健的身躯,肌肉发达,双手有力,反应敏锐,就是老虎也能打死,武二哥也不如俺!
然并卵,出于自己的感觉,他知道自己打不过后面那该死的鞑子,至少现在的身体状况和武器是不行的,所以只能逃。
他的刀鞘空了,之前的战斗中,他的刀被砸成锯齿,扔掉。
他的长兵器是杆大枪,也不翼而飞。
因此他只能利用手边的武器,他也取弓搭箭,背射一箭。
孟之祥的弓与术虎刺的弓不遑多让,一箭射出,空气也是一个爆音!
说起孟之祥也是弓箭好手,可惜遇到的是术虎刺。
箭的力道十足,术虎刺挥舞手中骨朵,觑得较亲,轻易地将来箭给打飞,简直不费吹灰之力的样子。
骨朵,古代兵器也,类似长柄锤,木柄上安装一个蒜头或蒺黎形的重铁器,凭藉重力锤击敌人。习者需要有较大的力量,因锤法能硬砸硬架,故有“锤,棍将不可力敌”之说,主要技法有涮、曳、挂、砸、盖、擂、云、冲等。
敢用骨朵者无一不是勇士,之前的孟之祥凭一把单薄的马刀与对方对峙,就吃了大亏。
如今他连发三箭,均被骨朵打飞,攻击无效!
孟之祥唯有奔逃,术虎刺在后面紧追不舍,他没有发箭,胸有成竹,兀那南蛮先前败了一仗,勇气丢失,兵器缺乏,必被他所杀!
听到后面渐渐追近的马蹄声,孟之祥心脏怦怦跳,不由得暗暗叫苦,茫然四顾,一片荒郊野岭,并无大森林可以隐蔽,也没有什么有利地形可以利用,更无援兵,为之奈何?
就在危机关头,他看到右侧一座小山边上似乎有座小庙,冥冥之中似有呼唤,一时间他福至心灵,策马往小庙冲去。
孟之祥的马匹相当不错,有大宛马血统,跑得很快,而术虎刺作为金朝贵族,骑的也是匹好马,反正都不是蒙古马。
呃,很多人迷信蒙古马,但这种见识是不地道的,错得离谱,高头大马才是华夏乃至周边马上民族的最爱。
道理很简单,蒙古马太矮了!
绝对没说错,毕竟我们人人喜欢大长腿美女,对于宝马也不例外。
骑着身高120厘米到135厘米的蒙古马,遇到骑着高头大马高达135到146厘米的,人家居高临下,一刀力劈华山当头砍来,矮种蒙古马骑兵岂是对手?
蒙古马的最多只能驮动70公斤的重量,一个草原汉子要是再穿上厚重的铠甲,蒙古马就不堪负重,所以蒙古马骑兵主要以骑射为主要杀伤手段,真要冲锋陷阵,还是得用高头大马。
在宋代以前,华夏的主流战马是河曲马,来自黄河上游,耐力持久战,恢复能力强,不是蒙古马。
蒙古马被接受那是因为宋代以后,华夏进入了内卷时代,蒙古马这种个子小、吃得少的马匹才受到欢迎。
至于长腿小腹的大宛马,来自中亚,可不是草原马,它和当年波斯帝国的尼萨马有血缘关系,都是住马厩的圈养马,当年汉军打进大宛国后,大宛国人就坚守城池,怒怼汉军说:“要是继续攻城,就杀掉所有人质,不,马质。”
除此之外,中原王朝从西部进口的中亚、新疆、中东马匹多数高过蒙古马,华夏先人喜欢高头大马也不单单是为了排场、好看,还有重要的军事价值。
只要是有能力的贵族与骑兵军官,都喜欢高头大马,概莫能外。
孟之祥的马匹是不错的,可惜遇到了术虎刺,马匹质地和骑术都胜孟之祥一点点,越追越近,眼瞅着孟之祥还没赶到小庙,术虎刺就追上了。
要是普通人,还真被术虎刺赶得心惊胆战,可能会错漏百出,然而孟之祥眼露狠厉之色,掏出一把小刀,狠狠地插在了胯下战马的小腹上!
战马长嘶一声,徒地加速,一下子拉开了与术虎刺的距离。
换作是前任孟之祥是绝对不会对自己的爱马下狠手,战马是骑兵的伙伴,同生共死,感情极深,洗擦梳毛喂食训练,缺乏食物时把自己的粮食匀给战马,爱惜得不得了。
现任孟之祥则对战马的感情不深,且作为一个理智的理工狗,在初时的惊慌过后,他迅速清楚了他所能够脱困的手段,立下狠手,让自己暂时脱困。
象一阵风一般冲到了小庙前,孟之祥用力勒住马匹减速,然后他快速跳离马背。
这时,马匹再也支持不住,脚下一跘,重重地摔倒。
马还没死,马身剧烈地在地上摩擦抽筋着,鲜血由它的口鼻和伤口处直喷而出,一下子就在地上流了一大滩血,情景惨烈,加上扑鼻而来的血腥气,让孟之祥感受到极大的冲击,倒抽了
一口凉气!
这,就是战争啊!
在孟之祥眼前的庙很小,抬头看到庙上的横匾,赫然是“岳武穆庙!”
他三步并作两步,推开没锁的门,闯进庙里。
既没见到庙祝,也无香客,进入正殿,但见得正位处有一位威严儒雅的武将手执书本坐着看书,左边是一位白袍执双锤小将,右边则是一位黑脸持双锏大汉,除此之外,再无其它。
孟之祥轻易地辩认出看书武将是岳武穆岳王爷(鄂王),白袍小将是岳云,黑脸大汉自然就是牛皋。
不要问为什么认得出他们,只要你是个正宗的中国人,你就可以认得出他们,这是烙印在中国人血脉里的认知!
暗叫一声:“岳王爷保佑我!”
孟之祥脑海思绪有如电闪石火一般,不加思索,冲到了牛皋爷爷身边,双手接过了牛皋爷爷的两条锏。
乌黑油亮的锏落在他的手里,微微一沉,竟然是真家伙!
这怎么可能?
要知道,古代金属很值钱,放在庙里,容易被偷。
锏,(铁)鞭类,长而无刃,有四棱,长约一米,出于晋唐之间,以铜或铁制成,形似硬鞭,但锏身无节,锏端无尖。锏体断面成方形,有槽,故有“凹面锏”之称。
锏多双锏合用,属于短兵器,利于马战。锏的分量重,非力大之人不能运用自如,杀伤力十分可观,即使隔着盔甲也能将人活活砸死。
他抓着两把锏舞了几个架势,只觉得双锏不重也不轻,就像是自己手臂的延伸,在他的手里运用自如,这真是神赐之锏。
神锏在手,天下我有!
孟之祥胸前豪气横生,转身大步出庙,正遇到追来的术虎刺。
术虎刺双眸微眯,盯着持锏而来的孟之祥,不由得迟疑不决,感觉到那个南蛮象换了个人似的,士气高涨,目光狠定,象鹰隼打量猎物般地盯着自己。
心中一悸,术虎刺竟有种不欲对战的感觉。
但来不及了,孟之祥一个箭步上前,左锏直砸向术虎刺胯下战马,来个先下手为强。
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说时迟,那时快,声音未消,箭如流星,即将射中前面的孟之祥时,他如后面长了眼睛一般,看好来箭,只见他身形一扭,来个蹬里藏身,姿势优美无比,足以赢得大量喝彩。‘
箭落空了,让术虎刺大吃一惊:“这南蛮好俊的身手!”
赞叹之余,更增加了杀孟之祥之心。
好个鞑子,一拍马匹,跨下战马长嘶一声,瞬间拉近了与孟之祥的距离。
孟之祥方才避箭的举动,其实也出乎他的意料,当他听到后面弓弦响声时,他心砰砰跳,知道鞑子对他不利,正在紧张如何应对时,身体下意识反应,让他避开此箭,不由让他又惊又喜。
貌似自己的能耐不错啊!
强健的身躯,肌肉发达,双手有力,反应敏锐,就是老虎也能打死,武二哥也不如俺!
然并卵,出于自己的感觉,他知道自己打不过后面那该死的鞑子,至少现在的身体状况和武器是不行的,所以只能逃。
他的刀鞘空了,之前的战斗中,他的刀被砸成锯齿,扔掉。
他的长兵器是杆大枪,也不翼而飞。
因此他只能利用手边的武器,他也取弓搭箭,背射一箭。
孟之祥的弓与术虎刺的弓不遑多让,一箭射出,空气也是一个爆音!
说起孟之祥也是弓箭好手,可惜遇到的是术虎刺。
箭的力道十足,术虎刺挥舞手中骨朵,觑得较亲,轻易地将来箭给打飞,简直不费吹灰之力的样子。
骨朵,古代兵器也,类似长柄锤,木柄上安装一个蒜头或蒺黎形的重铁器,凭藉重力锤击敌人。习者需要有较大的力量,因锤法能硬砸硬架,故有“锤,棍将不可力敌”之说,主要技法有涮、曳、挂、砸、盖、擂、云、冲等。
敢用骨朵者无一不是勇士,之前的孟之祥凭一把单薄的马刀与对方对峙,就吃了大亏。
如今他连发三箭,均被骨朵打飞,攻击无效!
孟之祥唯有奔逃,术虎刺在后面紧追不舍,他没有发箭,胸有成竹,兀那南蛮先前败了一仗,勇气丢失,兵器缺乏,必被他所杀!
听到后面渐渐追近的马蹄声,孟之祥心脏怦怦跳,不由得暗暗叫苦,茫然四顾,一片荒郊野岭,并无大森林可以隐蔽,也没有什么有利地形可以利用,更无援兵,为之奈何?
就在危机关头,他看到右侧一座小山边上似乎有座小庙,冥冥之中似有呼唤,一时间他福至心灵,策马往小庙冲去。
孟之祥的马匹相当不错,有大宛马血统,跑得很快,而术虎刺作为金朝贵族,骑的也是匹好马,反正都不是蒙古马。
呃,很多人迷信蒙古马,但这种见识是不地道的,错得离谱,高头大马才是华夏乃至周边马上民族的最爱。
道理很简单,蒙古马太矮了!
绝对没说错,毕竟我们人人喜欢大长腿美女,对于宝马也不例外。
骑着身高120厘米到135厘米的蒙古马,遇到骑着高头大马高达135到146厘米的,人家居高临下,一刀力劈华山当头砍来,矮种蒙古马骑兵岂是对手?
蒙古马的最多只能驮动70公斤的重量,一个草原汉子要是再穿上厚重的铠甲,蒙古马就不堪负重,所以蒙古马骑兵主要以骑射为主要杀伤手段,真要冲锋陷阵,还是得用高头大马。
在宋代以前,华夏的主流战马是河曲马,来自黄河上游,耐力持久战,恢复能力强,不是蒙古马。
蒙古马被接受那是因为宋代以后,华夏进入了内卷时代,蒙古马这种个子小、吃得少的马匹才受到欢迎。
至于长腿小腹的大宛马,来自中亚,可不是草原马,它和当年波斯帝国的尼萨马有血缘关系,都是住马厩的圈养马,当年汉军打进大宛国后,大宛国人就坚守城池,怒怼汉军说:“要是继续攻城,就杀掉所有人质,不,马质。”
除此之外,中原王朝从西部进口的中亚、新疆、中东马匹多数高过蒙古马,华夏先人喜欢高头大马也不单单是为了排场、好看,还有重要的军事价值。
只要是有能力的贵族与骑兵军官,都喜欢高头大马,概莫能外。
孟之祥的马匹是不错的,可惜遇到了术虎刺,马匹质地和骑术都胜孟之祥一点点,越追越近,眼瞅着孟之祥还没赶到小庙,术虎刺就追上了。
要是普通人,还真被术虎刺赶得心惊胆战,可能会错漏百出,然而孟之祥眼露狠厉之色,掏出一把小刀,狠狠地插在了胯下战马的小腹上!
战马长嘶一声,徒地加速,一下子拉开了与术虎刺的距离。
换作是前任孟之祥是绝对不会对自己的爱马下狠手,战马是骑兵的伙伴,同生共死,感情极深,洗擦梳毛喂食训练,缺乏食物时把自己的粮食匀给战马,爱惜得不得了。
现任孟之祥则对战马的感情不深,且作为一个理智的理工狗,在初时的惊慌过后,他迅速清楚了他所能够脱困的手段,立下狠手,让自己暂时脱困。
象一阵风一般冲到了小庙前,孟之祥用力勒住马匹减速,然后他快速跳离马背。
这时,马匹再也支持不住,脚下一跘,重重地摔倒。
马还没死,马身剧烈地在地上摩擦抽筋着,鲜血由它的口鼻和伤口处直喷而出,一下子就在地上流了一大滩血,情景惨烈,加上扑鼻而来的血腥气,让孟之祥感受到极大的冲击,倒抽了
一口凉气!
这,就是战争啊!
在孟之祥眼前的庙很小,抬头看到庙上的横匾,赫然是“岳武穆庙!”
他三步并作两步,推开没锁的门,闯进庙里。
既没见到庙祝,也无香客,进入正殿,但见得正位处有一位威严儒雅的武将手执书本坐着看书,左边是一位白袍执双锤小将,右边则是一位黑脸持双锏大汉,除此之外,再无其它。
孟之祥轻易地辩认出看书武将是岳武穆岳王爷(鄂王),白袍小将是岳云,黑脸大汉自然就是牛皋。
不要问为什么认得出他们,只要你是个正宗的中国人,你就可以认得出他们,这是烙印在中国人血脉里的认知!
暗叫一声:“岳王爷保佑我!”
孟之祥脑海思绪有如电闪石火一般,不加思索,冲到了牛皋爷爷身边,双手接过了牛皋爷爷的两条锏。
乌黑油亮的锏落在他的手里,微微一沉,竟然是真家伙!
这怎么可能?
要知道,古代金属很值钱,放在庙里,容易被偷。
锏,(铁)鞭类,长而无刃,有四棱,长约一米,出于晋唐之间,以铜或铁制成,形似硬鞭,但锏身无节,锏端无尖。锏体断面成方形,有槽,故有“凹面锏”之称。
锏多双锏合用,属于短兵器,利于马战。锏的分量重,非力大之人不能运用自如,杀伤力十分可观,即使隔着盔甲也能将人活活砸死。
他抓着两把锏舞了几个架势,只觉得双锏不重也不轻,就像是自己手臂的延伸,在他的手里运用自如,这真是神赐之锏。
神锏在手,天下我有!
孟之祥胸前豪气横生,转身大步出庙,正遇到追来的术虎刺。
术虎刺双眸微眯,盯着持锏而来的孟之祥,不由得迟疑不决,感觉到那个南蛮象换了个人似的,士气高涨,目光狠定,象鹰隼打量猎物般地盯着自己。
心中一悸,术虎刺竟有种不欲对战的感觉。
但来不及了,孟之祥一个箭步上前,左锏直砸向术虎刺胯下战马,来个先下手为强。
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