第179节 问题出在哪里?
戌时中(夜晚八点),孟之祥骑马,由小王牵着,后面跟随着老董和许景范,走御街回住处。
孟之祥问了小王,他说静水斋开了间房,设两桌饭菜给了各官员的随从与家将吃饭,吃得不错,菜式比较丰盛,管事人员说这钱也算进太尉们的招待费里,所以放心吃喝。
走在御街上,此时的御街灯火灿烂,夜市开了,忙碌了一天的临安民众纷纷出动逛街,临安城乃天子脚下的首善之地,民众手头有钱,消费力旺盛,他们或购物或吃夜宵,人流如潮,喧哗无比,硬生生让临安成为了一个不夜城。
各店铺营业,积极招揽客户进店消费,甚至出现了一些青春靓丽少女来招呼客人们,而官府不管。
各家食肆生意红火至极,临安的饮食店分为五类:茶肆、酒肆、分茶酒店、面食店和荤素从食店。
各大茶肆设备豪华,酒肆装饰堂皇,酒器皆以银制,两者也都是寻欢买笑之所。
分茶酒店,规模尤大,路过其中一家“阅尽人间珍奇”的店铺菜单上所列酒菜约有二百六十九种,羹类四十种、水果四十种、干果五十种,确实名不虚传,其人来人往,异常热闹。
面食店各式面名至少有四十种,荤素从食店各式面点名有八十种以上,粽、糕各有十馀种。
临安府的市民们有得吃,有得玩,城市的服务行业茶坊、酒肆、食店等遍布于大街小巷。供市民娱乐的场所“瓦市”,在城内外达二十处之多,在今众安桥南的规模最大的北瓦,有十三座“勾栏”,分别演出各种杂剧、杂技、相扑、傀儡戏、说书、讲史等,昼夜不辍。
如果不喜欢热闹,则可自得其乐,每里巷依旧有灯火,丝竹之声和歌声,往往相闻。
“这是世界上最热闹的城市,就在我的祖国!”孟之祥喃喃地道。
杭州府人口过一百万!
试问全世界哪有这么大的城市,很多国家的人口,都不超过一百万哩。
一旦胡人南下而牧马,这里的繁华胜景很可能尽成灰烬,那些将此地拱手相让的当政者,于心何忍,他们的心全是黑的吗,就那么地怕死吗?
孟之祥无法想象那些人怎么可能作出屈膝投降的决定,如果他们象金哀宗那样死战到底,人人奋战,只怕蒙古人要调头就走!
作为融入南宋的人,孟之祥痛恨金狗对汉人作出的滔天罪行,但作为蔡州之战的当事人,他对金人的死忠尽节的行为深表敬意。
对比之下,金国直到最后的蔡州之战,在明知不可为的情况下,大部分将士官民仍然视死如归。天子死社稷,军民共赴难,上至两位皇帝,下至宰相、元帅将军、士卒兵丁、普通布衣百姓,几乎满城殉国。
这种场景在几乎历朝历代的记载中也极为少见,蔡州之战中牺牲殉国的这些人也是有血有肉的血性男儿,他们的勇敢不屈、他们的忠烈气节、他们的血性和爱国情怀同样值得今人的尊敬。
孟之祥杀死了完颜承麟这位刚刚登基的新天子,他当皇帝还不到一天就战死殉国,实在是令人感叹不已,实乃可哀可叹,完颜承麟也成为了中国历史上在位时间最短的皇帝。
如果说,金哀宗在亡国之际还有人给他能上个庙号的话,那么这位刚刚即位便殉国的皇帝在战死后连个给他上庙号的人都没有,因此完颜承麟史称金末帝。
一日之内,竟然有两位天子身死社稷,以身殉国,真是古之罕见之事。
宋理宗在拿金哀宗的尸骨“献俘”太庙时,可曾想到靖康之耻中的徽钦二帝在位时是一副什么德行,在被俘后又是怎样的卑躬屈膝摇尾乞怜?
而被他侮辱的这位金哀宗却能够不断抗蒙,身死社稷,与徽钦二帝这岂不是有着鲜明的对比?
如果想到这,宋理宗还有什么脸面羞辱一个以身殉国的敌国皇帝的尸骨?
徽钦二帝不仅害了自己,更害了自己的国家和千万的子民,靖康之耻也成为了汉人王朝历史上最耻辱的一笔!
如果两位狗皇帝能够坚强起来,心狠一些,对自己狠,对自己人狠,对敌人更狠,以身作则,让我们宋人在遇到北虏入侵时死战尽忠,充满气节和血性,那么胡人岂敢小觑我中华!
领枢密院事、太师、广阳郡王的大tj童贯没能打赢攻辽战役,增添了金军勇气,成为靖康之耻诱因。
结果呢,童贯战败归来,只受了轻描淡写的处罚,一样过着风光日子。
要是宋徽宗心狠着借他的人头来祭旗,曰敢退者斩,看谁还敢在与北虏的战斗中退却?
孟之祥带兵很清楚一点,那就是逃跑的军队大部分是军官出了问题。
如果军官敢于死战,士兵绝对奉陪到底。
道理很简单,军官先逃,士兵跟着跑,法不责众。
军官不逃,士兵敢跑,军官可以名正言顺地拿士兵来斩首示众。
为什么军官要逃呢?
哼,那些说东华门下唱名者,才是好男儿的太学生们并不清楚他们之所以岁月静好,安心吃鸡,正是因为有孟之祥这等人在为他们负重前行。
还如此羞辱他们,谁都有脾气的,谁还想为他们而战?
一路行着,一路思忖着,今天孟之祥受了很大的刺激,先是当了太尉的开心,然后被人告之说太尉是狗,回来的路上他想起了蔡州人食人的惨状,看到今天临安的空前繁华景象,对比强烈,如果蒙古人来,当会是如何?
孟之祥原本因为升官的欢乐荡然无存,他思考着问题出在哪里呢?
答案有很多,站在二千年历史巨人肩膀上的孟之祥很清楚,不需要太多的答案,问题最大的那就是狗皇帝乃至于那些东华门下唱名者假仁假义,对国家不忠,对民族不负责,说一套做一套!
如果他们真的讲仁义,他们就要考虑到一旦投降,他们自己会沦落到何等境界,他们的子民比他们更惨,那么他们绝不能投降。
他们是肉食者,享受了荣华富贵,却对国家不忠,对民族不负责!
任何一个敢弃自己领土和子民的皇帝就不再是皇帝!
孟之祥发散思维,心忖道:“是不是那个挂在北京歪脖子树上的皇帝也想到了这些,才会天子死社稷,没有逃跑,更没有投降呢?”
“但那个皇帝没能做到军民共赴难,还是出了问题。”孟之祥苦笑着,以他的学霸脑袋,也觉得头痛。
好在不用他带路,家将牵马,把他带回住处。
孟之祥心不在焉,心想如果战败,则这里将会变成什么呢?
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孟之祥问了小王,他说静水斋开了间房,设两桌饭菜给了各官员的随从与家将吃饭,吃得不错,菜式比较丰盛,管事人员说这钱也算进太尉们的招待费里,所以放心吃喝。
走在御街上,此时的御街灯火灿烂,夜市开了,忙碌了一天的临安民众纷纷出动逛街,临安城乃天子脚下的首善之地,民众手头有钱,消费力旺盛,他们或购物或吃夜宵,人流如潮,喧哗无比,硬生生让临安成为了一个不夜城。
各店铺营业,积极招揽客户进店消费,甚至出现了一些青春靓丽少女来招呼客人们,而官府不管。
各家食肆生意红火至极,临安的饮食店分为五类:茶肆、酒肆、分茶酒店、面食店和荤素从食店。
各大茶肆设备豪华,酒肆装饰堂皇,酒器皆以银制,两者也都是寻欢买笑之所。
分茶酒店,规模尤大,路过其中一家“阅尽人间珍奇”的店铺菜单上所列酒菜约有二百六十九种,羹类四十种、水果四十种、干果五十种,确实名不虚传,其人来人往,异常热闹。
面食店各式面名至少有四十种,荤素从食店各式面点名有八十种以上,粽、糕各有十馀种。
临安府的市民们有得吃,有得玩,城市的服务行业茶坊、酒肆、食店等遍布于大街小巷。供市民娱乐的场所“瓦市”,在城内外达二十处之多,在今众安桥南的规模最大的北瓦,有十三座“勾栏”,分别演出各种杂剧、杂技、相扑、傀儡戏、说书、讲史等,昼夜不辍。
如果不喜欢热闹,则可自得其乐,每里巷依旧有灯火,丝竹之声和歌声,往往相闻。
“这是世界上最热闹的城市,就在我的祖国!”孟之祥喃喃地道。
杭州府人口过一百万!
试问全世界哪有这么大的城市,很多国家的人口,都不超过一百万哩。
一旦胡人南下而牧马,这里的繁华胜景很可能尽成灰烬,那些将此地拱手相让的当政者,于心何忍,他们的心全是黑的吗,就那么地怕死吗?
孟之祥无法想象那些人怎么可能作出屈膝投降的决定,如果他们象金哀宗那样死战到底,人人奋战,只怕蒙古人要调头就走!
作为融入南宋的人,孟之祥痛恨金狗对汉人作出的滔天罪行,但作为蔡州之战的当事人,他对金人的死忠尽节的行为深表敬意。
对比之下,金国直到最后的蔡州之战,在明知不可为的情况下,大部分将士官民仍然视死如归。天子死社稷,军民共赴难,上至两位皇帝,下至宰相、元帅将军、士卒兵丁、普通布衣百姓,几乎满城殉国。
这种场景在几乎历朝历代的记载中也极为少见,蔡州之战中牺牲殉国的这些人也是有血有肉的血性男儿,他们的勇敢不屈、他们的忠烈气节、他们的血性和爱国情怀同样值得今人的尊敬。
孟之祥杀死了完颜承麟这位刚刚登基的新天子,他当皇帝还不到一天就战死殉国,实在是令人感叹不已,实乃可哀可叹,完颜承麟也成为了中国历史上在位时间最短的皇帝。
如果说,金哀宗在亡国之际还有人给他能上个庙号的话,那么这位刚刚即位便殉国的皇帝在战死后连个给他上庙号的人都没有,因此完颜承麟史称金末帝。
一日之内,竟然有两位天子身死社稷,以身殉国,真是古之罕见之事。
宋理宗在拿金哀宗的尸骨“献俘”太庙时,可曾想到靖康之耻中的徽钦二帝在位时是一副什么德行,在被俘后又是怎样的卑躬屈膝摇尾乞怜?
而被他侮辱的这位金哀宗却能够不断抗蒙,身死社稷,与徽钦二帝这岂不是有着鲜明的对比?
如果想到这,宋理宗还有什么脸面羞辱一个以身殉国的敌国皇帝的尸骨?
徽钦二帝不仅害了自己,更害了自己的国家和千万的子民,靖康之耻也成为了汉人王朝历史上最耻辱的一笔!
如果两位狗皇帝能够坚强起来,心狠一些,对自己狠,对自己人狠,对敌人更狠,以身作则,让我们宋人在遇到北虏入侵时死战尽忠,充满气节和血性,那么胡人岂敢小觑我中华!
领枢密院事、太师、广阳郡王的大tj童贯没能打赢攻辽战役,增添了金军勇气,成为靖康之耻诱因。
结果呢,童贯战败归来,只受了轻描淡写的处罚,一样过着风光日子。
要是宋徽宗心狠着借他的人头来祭旗,曰敢退者斩,看谁还敢在与北虏的战斗中退却?
孟之祥带兵很清楚一点,那就是逃跑的军队大部分是军官出了问题。
如果军官敢于死战,士兵绝对奉陪到底。
道理很简单,军官先逃,士兵跟着跑,法不责众。
军官不逃,士兵敢跑,军官可以名正言顺地拿士兵来斩首示众。
为什么军官要逃呢?
哼,那些说东华门下唱名者,才是好男儿的太学生们并不清楚他们之所以岁月静好,安心吃鸡,正是因为有孟之祥这等人在为他们负重前行。
还如此羞辱他们,谁都有脾气的,谁还想为他们而战?
一路行着,一路思忖着,今天孟之祥受了很大的刺激,先是当了太尉的开心,然后被人告之说太尉是狗,回来的路上他想起了蔡州人食人的惨状,看到今天临安的空前繁华景象,对比强烈,如果蒙古人来,当会是如何?
孟之祥原本因为升官的欢乐荡然无存,他思考着问题出在哪里呢?
答案有很多,站在二千年历史巨人肩膀上的孟之祥很清楚,不需要太多的答案,问题最大的那就是狗皇帝乃至于那些东华门下唱名者假仁假义,对国家不忠,对民族不负责,说一套做一套!
如果他们真的讲仁义,他们就要考虑到一旦投降,他们自己会沦落到何等境界,他们的子民比他们更惨,那么他们绝不能投降。
他们是肉食者,享受了荣华富贵,却对国家不忠,对民族不负责!
任何一个敢弃自己领土和子民的皇帝就不再是皇帝!
孟之祥发散思维,心忖道:“是不是那个挂在北京歪脖子树上的皇帝也想到了这些,才会天子死社稷,没有逃跑,更没有投降呢?”
“但那个皇帝没能做到军民共赴难,还是出了问题。”孟之祥苦笑着,以他的学霸脑袋,也觉得头痛。
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